有没有可能，逆都市才能打开修炼 第七章 修行第二步吃好饭，第三步走好路

    这方法叫做“鸡马走足”。

鸡走路，是脖子先动，脚再踏出。

马走路，是一脚踏出，身体略微下沉，抬起前脚身体上浮，后脚朝前踏。

一般体重大的人，想要减肥，直接跑步是极不可取的。

全身重量施加于膝盖，很长时间不运动，这对膝盖何其摧残。

同样的，《吐纳观想法则》也说，膝盖得养，不能磨。

鸡马走足看起来就像是跳舞时前进，一蹬一蹬的舞步。

它的关键，不是膝盖承受力量和发力。

而是小腿斜着前蹬和腰辅佐发力，配合脑袋前屈，保持一个稳定重心。

这样，膝盖所承受的力量，只有平时三分之一。

可这，还远远不足以达到“养”的目的。

只要使用，必然伴随磨损，这点适用于任何事物。

过程中，得配合吐纳，这样让小腿和大腿“呼吸”。

一开始，鸡马走足的使用很怪异，也很慢。

只比正常走路散步快那么一点。

路过的人，也纷纷侧目。

他们怀疑路上碰到一个走路跳舞时的神经病。

甚至还有人拍照。

但谢烬正沉浸在吐纳带来的奇妙感受中，哪里管得了这些？

当他通过逐步练习、调整、熟练鸡马走足后，身体就起了变化。

他能够感觉到，运动中，随着吐纳，小腿大腿都在舒张。

小腿，大腿，腰腹，脖颈，还有膀子五个地方，都在流汗。

身体其余地方，倒开始不流汗了。

那种吐纳时，那废气注入各个部位呼出的感觉很爽。

当气水光被吐纳进入身体后，这五个地方都是温热的。

像是有热毛巾为围着护着，十分舒缓。

这一路走回家，花了三十六分钟，全身几乎湿透。

头发都在滴汗珠。

路过超市，他买了点冰冻鸡胸肉和鸡蛋回去。

水煮鸡胸肉和主食他是不会吃的。

但是黄豆煮鸡胸肉，打两个鸡蛋进去，放入葱花做个汤还行。

可能是上来就这么做，有点猛，吃完后身体很不舒服。

他半躺靠在家里椅子上，用老蟒滚腹进行呼吸。

待消化得舒坦了，没有上楼玩游戏。

因为已经卸载了。

转身出门去了家附近的老年活动场，找到这里的单杠。

他抓住单杠，想要做两个正手或者反手。

结果发现，一个都做不了。

于是，他抓着，用力抓着，就这么吊着自己。

吊的时候，他极力地保持要把自己上抬的趋势紧绷着。

与此同时，开始吐纳。

吐纳的规矩是集中精神，所以要放松身体，收拢精神，聚精会神。

五脏五行中，心属火，火曰炎上，本就容易气浮意躁。

这就是“动”得太盛，阳躁了。

阳躁，得用阴克。

神聚则心“凝”，心凝便是心宁，于是才能“静”。

阴动阳生，心凝再动，浑身气便运转——以静制动。

心有序地动，气有律地转。

眼下，谢烬已经体会到了《吐纳观想法则》带来的好处。

自然也愿意沉入这样自我锻炼的世界中。

也就比起寻常人，他的心思更加安静。

一整天下来，吐纳了这么多次，他似乎有了点感悟。

吐纳，无非分两种。

一种是以胸部呼吸带动。

另一种则是腹式呼吸。

使用腹式呼吸时，往往是腰腹发力。

胸部呼吸，则带动的是上身血气。

吐纳时，分轻重。

要么吐重纳轻，要么吐轻纳重。

再结合两种吐纳方式，就能演变出四种吐纳法。

现在他作单杠，吊臂力，主要练的不是肌肉，而是申筋。

所以他用了胸部呼吸，纳重吐轻。

这么一做，随着吐纳进行，便觉身体内的血不断上涌。

一直涌入肺部后，热血朝着双臂上冲。

水曰润下，血液如水。

这样吊着，血液本就会往下走。

待双臂血压不足，便会感觉无力，自然会松开。

现在谢烬通过这种方式，不断增压，让双臂尽量鼓足力量。

第一次，他吊着，坚持了四十二秒。

第二次，他吊着，坚持了三十秒。

第三次，他吊着，坚持了十九秒。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

这许久不锻炼的胳膊，如此一折腾，其实也差不多了。

锻炼结束后，两胳膊充血得厉害。

又麻又胀还无力。

但做到这样已经可以了。

滴水之寒，非一日之功。

这也并非是书上记载的训练方式，只是他自己想减肥刻意的。

做完这些后，他根据书上所写，要开始“行修”了。

所谓行修，大致可以理解为“练武”。

可和练武不同的是。

练武是锻炼肢体，行修是通过动作来“练气”和“练筋”。

里面介绍了“推膛炮式”“马步直拳式”“挽弓射天式”“老猿杵地式”“飞鸟抱虚式”“两仪纵天式”“大劈天式”，一共是七个练习动作与配套吐纳。

这时吃过晚饭，这里来练广场舞的老人也多了。

周围人都在拿着音响跳舞，唯独谢烬在做奇怪的动作。

这练武不是练武，练舞也不是练舞，很快让周围老年人过来询问。

“阿烬啊，你这练的是八极拳还是八卦拳啊？”

……